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秦谷

秦谷長約3.7千米,南臨秦溪,北接桃花山,以田園農耕文化下的鄉土社會為基調,完美呈現出《桃花源記》所述場景:“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光?!恋仄綍?,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!S發垂髫,并怡然自樂?!闭沁@樣的自食其力,自給自足,和平寧靜,自得其樂的田園農耕社會,穿越千年,成為了秦谷的真實寫照。這里一幕幕淳樸的田園風光與民俗文化活動,凝固了時光,照亮了夢想,還原了令我們魂牽夢繞的世外桃源,中國人夢寐追尋的靈魂故鄉。

1. 唐詩橋

在這里出土了從唐代到明清時期的諸多詩碑,見證了歷代文人名士曾經來到這里探訪世外桃源,并不吝惜各種贊美的歷史往事。橋頭石碑上刻有草圣張旭的《桃花溪》,在流傳后世的幾千首以桃花源為題的詩詞中,這首詩最為生動的描繪出后世人尋訪武陵漁郎舊路,發現進入世外桃源的洞口之前的那一刻場景。

2. 桃花洞

《桃花源記》中所述“山有小口,仿佛若有光”之處,穿過此洞,便“豁然開朗”,真正進入世外桃源。

3. 洞天驛館

洞天驛館由衛樓、戍樓、息樓三個單體建筑組成,造型古樸大方。此處正對桃花洞出口,寓意走過桃花洞即可來到“別有洞天”的世外桃源,為進入秦谷的第一個迎賓和游憩空間,也是過去村落的防衛空間。

4. 飲馬居

飲馬居矗立于高坡之上,因坡下是一片放牧牛馬的茵茵草場而得名。飲馬居體現了古代隱士那種身處幽谷、心系天下的家國抱負??v然遺世而獨居,但昔日“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的情懷始終在心底激蕩。

5. 寰樓

秦谷民俗禮樂文化體驗場所。寰樓造型優美舒展,有一種天地寰宇之間,怡然自得的氣度。且造型內部樂聲婉轉,外部竹影搖曳。帶給人以天地悠然、心曠神怡的逍遙之感。

6. 扶疏園

扶疏園以陶淵明《讀山海經》詩中“孟夏草木長,繞屋樹扶疏”的詩句而命名。阡陌縱橫的田埂,綠意盎然的樹蔭,炊煙裊裊的屋舍,都展現出一派恬淡、自然的田園風景,令人油然而生“吾亦愛吾廬”的心曠神怡。

7. 灼華池

取意“桃之夭夭,灼灼其華”。為一處面積約2000平米的開闊水面,周邊山水亭閣,高下相映;水上清波澹澹,荷葉亭亭,觀之忘俗。

8. 漁仙居

是漁家生活記憶的體驗場所。相傳這里曾經住過一個漁夫,終日以在灼華池畔垂釣為樂,累了就在漁仙居內飲酒高歌,逍遙自在賽過神仙。

9. 耕讀園(桑竹人家)

親子農耕體驗園,是為孩子提供辨識農作物活動的場所,隨時節變化可進行室外的收獲和耕作體驗。讓父母與孩子通過充滿趣味的農事活動進行互動,也能讓成年人在體驗活動中找回失落的童趣。

10. 嬉古苑

嬉古苑是一處古典游戲活動場地。這里設置的游戲內容非常豐富,有踏木樁、投壺、踢沙包、蕩秋千等等。在這里可以一展身手,充分體驗在古代田園生活氛圍里自在游戲的樂趣。

11. 葫蘆酒坊

葫蘆酒坊是一家以純手工制作為工藝,以桃花源里原生態大米為料,輔以古法天然發酵制酒的酒坊。主要以制作米酒、桃花酒、桂花酒、糯米酒等品種為主,各種酒都具有口感柔和、味美回甘的特點。

12. 谷王殿

桃源本地古有祭祀谷王的儺文化習俗。殿里供奉的正是一尊四面谷王菩薩。東西南北的四張面目,分別代表著一年中春夏秋冬四季。村民們在春播-夏耕-秋收-冬儲的時候,都會來到這里拜谷王菩薩,祈求豐年常在,國泰民安。

13. 打谷場

打谷場是秦谷村民的祭祀場所,于大稻田之間,立有高大的谷王像,每逢重大節日,秦谷村民們都要在此舉行盛大的祭祀活動,表達對谷王的敬畏和崇拜。谷王像身高3.94米,表示一年四季,九州萬方,生生不息。谷王腳下的底座代表土地,底座59公分高,喻為九州萬方,五谷豐登。

14. 桃塢人家

坐落于山谷環抱之地,由碾米坊、粑粑坊、豆腐坊、榨油坊、桂花糖坊等手工食品作坊組成,全方位展現傳統農耕社會里秦谷村民們的日常生活場景。

15. 天工六藝坊(暫未開放)

 天工六藝坊由竹編坊、刺繡坊、織布坊、銅鑄坊、木雕坊、陶藝坊等六組建筑組成。這里是傳承桃源工非遺文化的民俗寶庫,通過現場制作充分展示桃源地方民俗工藝歷史。 

16. 四親茶莊

體驗桃花源獨特茶文化和孝親主題的茶坊,茶莊以“孝敬長輩、尊老敬老”為內涵的桃花源四親茶作為主打產品。這里的村民善種茶、制茶。尤其是新人拜堂成親時,一定要給雙方父母奉上自己親手制作的茶,以示孝道,四親茶也由此而來。此茶有四大好處:親壽,親智,親緒,親體。又因是專為四位尊長而做,故稱“四親茶”。屋邊桃花相映,近旁茶山青翠,遠處花海爛漫。

17. 愛情花海

是一處百花盛放,美麗寧靜的山谷,谷內有一座月神臺供奉月神娘娘,是秦谷中青年男女表白愛情、祈求姻緣的福地。

18. 遠近橋(洗心池)

又名仙人橋。橫臥于幽谷深澗之上。此橋造型拙樸,寓意深遠。遠望渡空谷,近觀臨深壑。似橋而無徑,非橋而有形。蘊含“似是而非,似遠而近”的哲理。橋下有水潭碧波澄澈,名為“洗心池”。在此觀水,滌塵除煩,摒利忘俗。

19. 煙雨樓

煙雨樓最初為公議堂,是秦谷村民議事的場所。為臨水而建、造型古樸的二層樓閣式建筑,登樓可以俯觀洗心池及周邊景致。每日清晨或雨后,樓外云霧朦朧宛如仙境,令人頓生“千年一夢逝,古今煙雨中”的時空蒼茫之感,故名。

20. 四雅齋(暫未開放)

四雅齋居于半山之上,背倚青山,面臨綠水,體量精巧,造型雅致。此處曾為四雅書院,以“琴棋書畫”文人四雅之樂為主題,而今內部設有棋室和茶室。閑余時來此下一盤棋,飲一杯茶,聽一曲琴,定可陶冶情操,忘卻凡塵雜事。

21. 名草堂(暫未開放

秦谷內山林茂密,水源清新,支谷幽徑縱橫,正是中藥材生長的好地方。名草堂以前是秦谷中村民們求醫問藥的老藥鋪,如今在堂前面還保留了一塊原先的藥圃,種植了許多珍貴的中草藥。

22. 三生巷子六碗鋪(暫未開放)

三生巷子六碗鋪是一條以擂茶文化體驗和擂茶餐飲休閑為主的街區。薈萃桃源本地最正宗的擂茶文化以及各種“壓桌”美食體驗。以擂茶又名“三生湯”和桃源地區以擂茶待客講究“三碗不出山,六碗不下席”而得名。

23. 奉先祠(暫未開放)

中國傳統文化里的宗祠是村落傳承發展的見證,是村民們的精神家園。昔日避秦人入谷隱居,雖“不知有漢,無論魏晉”,但并未忘記故土宗族,故而修建奉先祠以祀祖先。如今奉先祠里擴充為百家姓祭祀祠堂,系統介紹華夏姓氏家族淵源。

24. 頤鼎居(暫未開放)

常德缽子菜繼承了古代先民“烹于斯、食于斯”炊、食合一的鼎食文化的特征。而本地的桃源缽子菜之傳統可以上溯到避秦人來到本地,帶來了既是食具炊具,也是朝堂重器的“鼎”文化,并帶來了鼎食的飲食傳統,后來逐漸演變成為“缽子菜”?!邦U鼎居”之名稱寓意“鼎食而解頤”(缽子菜吃得人喜笑顏開)。

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